Nanotehnologie și poluare

[Ahmed]

Este adevărat dacă „ciocnirea” ia forma clasică a unui război, dar nu dacă, așa cum cred, a unui colaps civilizațional, care, departe de stimularea tehnicii, ar eradica-l definitiv.

Mi se pare destul de plauzibil, dacă cineva crede că este distrugerea continuă a posibilităților metabolice ale capitalului, de suprimarea din ce în ce mai mare a muncii vii care stă la baza acestui marș spre colaps; Eșecul previzibil vine din succesul abordării ...

Desigur, la fel de greu de imaginat cum este, nimic nu exclude că o nouă formă de dominare hiper-tehnologică apare și se impune (ceea ce, evident, nu îmi doresc!).
Acest salt sistemic rămâne totuși conceptualizat ... și nu trebuie să ne facă să uităm că există alte posibilități mai zâmbitoare.

[Janic]

ahmed salut

și nu trebuie să uitați că există alte zâmbete posibile.

cum ar fi?

[Ahmed]

Viitoarele care vor rezulta din evoluția sistemică vor fi în mod necesar nefericite; pentru că nu este așa, ceea ce presupune o trecere dincolo, un „exterior” voluntar al sistemului care rupe cu determinismul său *.
Aceasta poate fi avută în vedere doar de o voință din partea societății, care ar tinde să refuze obiectivele iraționale prezente pentru a se îndrepta într-o manieră concertată spre satisfacerea nevoilor reale ale tuturor. Din economie, categorii care susțin sistemul care se prăbușește: muncă (în sensul precis pe care îl are în acest context), valoare, marfă și bani.
Aceasta este singura modalitate de configurare a unor viitoruri mai „zâmbitoare” (nu vorbesc aici despre viitorul luminos!).

Desigur, niciun sistem de înlocuire nu garantează acest lucru, dimpotrivă, orice sistem tinde spre propria satisfacție și limită și, în acest sens, toată utopia este o distopie ...

Experiențele există, modeste, dar reale, ca în Chiapas și în Grecia: am vorbit deja despre asta.

* Aceasta este ceea ce ne invită F. Roddier.

[Janic]

ahmed salut

Desigur, niciun sistem de înlocuire nu garantează acest lucru, dimpotrivă, orice sistem tinde spre propria satisfacție și limită și, în acest sens, toată utopia este o distopie ...

este încă o problemă de timp disponibilă pentru o posibilă schimbare care este departe de a fi unanimă.

[Ahmed]

Desigur, Janicasta explică reacțiile foarte puternice ale câinilor gardienilor media, de îndată ce sunt formulate observații care vizează autonomia și punând astfel la îndoială doxa oficială * ...

* Doxa: calea; ortodoxie: calea corectă (de fapt, calea recunoscută); heterodoxia: felul diferit.