Ahmed a scris:„Discutarea” voastră este pe deplin justificată și o subscriu pe deplin: a fost un automatism cultural deosebit de nedorit.
Ați putea să vă explicați în acest punct?
Ideea globală care stă la baza multor explicații constă în notarea unui punct final contemporan și în deducerea unei evoluții liniare care justifică punctul final ca obiectiv inițial, care este un non sens total.
Sunt de acord, este într-adevăr o prejudecată de raționament.
Astfel, în cazul prezentat, primii oameni nu ar avea decât o vagă intensificare a conștiinței, doar treptat vor apărea culturi din ce în ce mai sofisticate * (?), Cu unele erori pe parcurs , dar al cărui model ar trebui să ducă infailibil la viziunea noastră actuală, un fel de Bergsonism, într-un fel.
Problema conștiinței este destul de spinoasă, mai ales că este destul de complex să impui o definiție precisă.
În comparație cu alți hominizi,
Homo sapiens a dezvoltat un
conștiința reflexivă externalizată* favorizarea ingeniozității și tehnicii în detrimentul introspecției (neanderthalienii ar fi fost înzestrați cu o conștiință interiorizată, pare mult mai puternică).
Această tendință a favorizat logic acțiunile retro care au dus la apariția civilizației și la divizarea între oameni și ecosistemul lor ... precum și la foarte multe conflicte (din lipsă de empatie), putem vedea rezultat acum.
Este dificil să ai o reprezentare fidelă a ceea ce ar putea fi viziunea despre lumea primului
Homo sapiensCu toate acestea, pare destul de clar că relația cu celălalt și cu natura a fost radical diferită, ceea ce este evident în practicile animiste, de exemplu.
* Utilizarea terminologiei din
Jean Francois Houssais , oamenii ar avea 3 tipuri de conștiință:
-Cunoștință primară de tipul 1 care asigură funcționarea organismului (marele medicament uitat!).
- Conștientizarea reflexivă de tip 2 (foarte dezvoltată la specia noastră): rezultată din capacitățile cognitive ale creierului (analiză, memorare).
- Conștiința reflexă interiorizată (acces la care este slab dezvoltat aici): subconștientul.
- Conștientizarea reflexului de tip 3: ceea ce tradiția numește mintea, nu este accesibil zilnic.
„Ingineria înseamnă uneori să știi când să te oprești” Charles De Gaulle.