François Roddier, termodinamică și societate

Janic a scris:
Nu este o problemă de energie pe care trebuie să o economisesc și dacă judec după multiplele dumneavoastră intervenții, este și cazul vostru ... să nu spun nimic!

Permiteți-mi să vă spun că „participați” (aș fi preferat un alt termen ...) la un subiect referitor la François Roddier despre care, în umila mea părere, nu știați absolut nimic.

În plus, dezvoltarea care a fost făcută aici (în principal cu Ahmed) nu este o verbă ca tine.

Dar clădirea se fisurează, se sparte în timp (iar istoria nu se grăbește) și populațiile își dau seama treptat,
Clădirea este într-adevăr crăpată și pentru o lungă perioadă de timp, populațiile au realizat efectiv că lumea nu fusese creată în 6 zile și că poveștile despre geneză erau un mit.

Desigur, dar unde găsim oameni de știință în domeniul agrochimiei, medicamentelor chimice, nucleare, care își pun la îndoială afacerea,

Același lucru este valabil și pentru Martorii lui Iehova!

Cu diferența că știința se bazează pe realitate.

Beți atât cuvintele lui Roddier, cât și pe cele ale Papei pentru că toată lumea găsește în ele ecoul așteptărilor sale, credințelor sale; (care este dreptul tuturor), dar nici Roddier și nici Papa nu sunt referințe universale.

Nu beau deloc nimic și vă reamintesc că opera lui F. Roddier este rezultatul unei sinteze rezultate din lucrările lui S. Carnot, L. Boltzmann, BaK, Statinopoulos, Prigogine (printre altele!) Pe care le nu stiu despre cam tot ...

Ți-am spus deja: discursurile lui Roddier nu m-au conectat de prelegerea sa, de citat de tine. Așadar, nu se pune problema să mă prefac că mă interesează și cu atât mai puțin face să cred că știu totul. [*]

Janic scrii:
V-am spus deja: discursurile lui Roddier nu m-au conectat chiar de la prelegerea sa, de către dvs. citată. Prin urmare, nu se pune problema să pretind că mă interesează și chiar mai puțin să fac să cred că mă cunosc pe mine.

Este încă o cafea puternică să vii și să participi la un subiect care nu te interesează!

În acest caz, aș fi recunoscător dacă nu mai puteți participa.

113 - O origine probabilă a vieții
26 iulie 2017 Generalul François Roddier

[Textul de mai jos este traducerea în franceză a unei propuneri de cercetare pe care am depus-o, menită să studieze originea vieții folosind experimentul DECLIC la bordul stației spațiale]

Primele încercări de studiu

Potrivit lui Maynard Smith și Eörs Szathmary (1), prima propunere serioasă de a studia originea vieții se datorează AI Oparin (1924) și JBS Haldane (1929). Argumentul lor a fost că, dacă atmosfera timpurie nu avea oxigen liber, o mare varietate de compuși organici ar fi putut fi sintetizați folosind energia furnizată de lumina ultravioletă și descărcările de trăsnet.

În 1953, la sfatul lui Harold Urey, Stanley Miller a testat această ipoteză provocând șocuri electrice printr-o incintă care conține apă, metan și amoniac. A produs o mare varietate de compuși organici, inclusiv nucleotide din care sunt fabricate ARN și ADN.

Cu toate acestea, moleculele esențiale au fost absente sau au fost obținute numai în concentrații foarte mici. Mai presus de toate, reacțiile produse au lipsit de specificitate, ceea ce face dificilă înțelegerea modului în care polimerii, ale căror legături chimice sunt foarte specifice, s-au putut forma.

Într-o serie de articole publicate între 1988 și 1992, Günter Wächtershäuser a sugerat că s-ar fi putut produce reacții între ioni fixați pe o suprafață încărcată. Atracția dintre sarcinile semnelor opuse determină atașarea ionilor în soluție de suprafețele încărcate. Se pot deplasa lent pe suprafață, menținând în același timp aceeași orientare, ceea ce mărește foarte mult atât viteza, cât și specificitatea reacțiilor chimice.

Cercetătorii au demonstrat recent că limitarea moleculelor în picături mici de lichid îmbunătățește semnificativ viteza reacțiilor, sugerând aplicații în chimia prebiotică (2). Aceste rezultate confirmă orificiile hidrotermale ca o posibilă origine a vieții, dar nu se menționează punctul critic al apei (3).

Autoorganizare și criticitate

În ultimii 50 de ani, s-au acumulat dovezi că procesele de auto-organizare au loc atunci când forțele de atracție echilibrează forțele de respingere. Ele sunt de aceeași natură cu tranzițiile de fază continuă observate în fluide într-o stare de opalescență critică la așa-numita temperatură critică. Această analogie a fost recunoscută pentru prima dată de Per Bak și colab. (4), în raport cu omniprezența așa-numitului zgomot 1 / f. Ei au numit acest proces „criticitate auto-organizată”.

Un exemplu tipic este formarea stelelor în astrofizică. Instabilitatea blugilor care permite formarea stelelor este într-adevăr de aceeași natură cu cea care provoacă opalescență critică. În ambele cazuri, fluctuațiile densității urmează o lege a puterii (așa-numitul zgomot 1 / f), așa cum se arată prin distribuția maselor inițiale ale noilor stele.

În cartea sa „Universul auto-organizat”, Erich Jantsh (5) a arătat că întregul univers se autoorganizează în conformitate cu secvențe similare de evenimente. O „macroevoluție” lentă în timpul căreia se condensează structuri mari alternează cu o „microevoluție” rapidă în timpul căreia se formează noi constituenți elementari. Figura 1 rezumă acest proces. Conform acestei diagrame, formarea stelelor face parte din macroevoluție. Aceasta declanșează formarea de noi atomi, cum ar fi heliul, care sunt mai grei decât hidrogenul. Formarea heliului face parte din microevoluție.

Fig. 1. Autoorganizarea universului conform lui Eric Jantsch (1980)

După Per Bak, se poate gândi la macroevoluția lui Jantsch ca la o tranziție de fază continuă și la microevoluția sa ca la o tranziție de fază bruscă, cu alte cuvinte, evoluția întregului univers poate fi văzută ca un proces care oscilează în jurul unui „punct critic” (vezi Fig. 2).

Autoorganizarea și disiparea energiei

Ilya Prigogine a arătat că autoorganizarea este o caracteristică a structurilor disipative, adică structuri care apar spontan în prezența unui flux permanent de energie. Ființele vii sau celulele Bénard sunt structuri disipative.

Structurile disipative se comportă ca mașinile termice: folosesc diferențe de temperatură pentru a produce lucrări mecanice. Conform celui de-al doilea principiu al termodinamicii cunoscut sub numele de principiul lui Carnot, acest lucru este posibil numai în funcție de ciclurile de transformări. Primele motoare termice au folosit tranziția lichid-vapori a apei pentru a obține variații mari de volum.

Motoarele auto sunt mai eficiente, deoarece utilizează diferențe de temperatură mult mai mari pentru a produce aceleași schimbări de volum. Cu toate acestea, variații de temperatură mult mai mici sunt suficiente pentru a produce mașini termice naturale, cum ar fi celulele Bénard. Acest lucru este valabil mai ales în apropierea punctului critic în care diferențele de temperatură foarte mici produc schimbări de volum foarte mari.

Punctul critic al apei

Presiunea critică a apei este de 220 bari și temperatura sa critică este de 374 ° C. În apa sărată ca cea a oceanului, punctul critic are puțin peste 2.200 m adâncime, în timp ce în orificiile de ventilare hidrotermale temperatura depășește cu ușurință 374 ° C.

Luați în considerare apa dintr-o sursă hidrotermală situată sub 2.200m și a cărei temperatură este puțin mai mare de 374 ° C. Densitatea sa fiind mai mică decât cea a apei din jur, formează o pană convectivă. În timpul ascensiunii sale, presiunea lui scade. Temperatura sa rămâne mai mare decât cea a mediului înconjurător pentru o clipă până în momentul în care, devenind mai rece, coboară spre sursă, închizând ansa convectivă. La un moment dat, apa ajunge în zona de condensare. Se formează picături fine. Apa lichidă este apoi transformată încet și continuu în vapori de apă fără a forma vreodată bule.

Smochin. 2. Suprafața de mai sus arată starea apei în jurul punctului critic.
Zona gri este zona de condensare.

Figura 2 arată starea apei într-o pană convectivă, deoarece descrie un cerc în jurul punctului critic, așa cum este indicat de săgeată. În timp ce tranziția de la starea lichidă la starea gazoasă este continuă, trecerea de la starea gazoasă la starea lichidă este bruscă. Periodic, apa se condensează formând picături fine de apă lichidă care cresc în mărime până când apa devine complet lichidă. Apoi se scufundă către sursa hidrotermală unde este încălzită peste temperatura critică. Apoi este transformat continuu în vapori, fără a forma vreodată bule de gaz.

Condensarea gazului în lichid în apropierea punctului critic se numește „opalescență critică”. Se observă acolo fluctuații foarte mari ale densității, o condiție favorabilă formării microgocurilor. În ocean și alte molecule se pot condensa. Moleculele polare vor păstra aceeași orientare față de suprafața picăturii, promovând astfel legături polare. Aceste condiții sunt deosebit de favorabile pentru formarea de molecule organice complexe.

O posibilitate de a testa originea vieții

Deși condițiile descrise mai sus sunt adecvate pentru formarea moleculelor organice complexe, probabilitatea apariției unor astfel de reacții rămâne redusă, cu excepția cazului în care aceeași situație se repetă pentru o perioadă foarte lungă de timp.

Putem estima aproximativ că timpul de circulație al apei într-o pană convectivă este de ordinul unei zile, în timp ce durata de viață a unui vulcan submarin activ este de ordinul unui milion de d 'ani. Aceleași condiții s-au putut astfel reproduce de câteva sute de mii de ori. Este clar că, dacă acest proces trebuie repetat în laborator, acesta trebuie accelerat considerabil.

Experiența DECLIC oferă o astfel de oportunitate. DECLIC este o experiență la bordul Stației Spațiale Internaționale. Una dintre versiuni își propune să studieze reacțiile chimice în apropierea punctului critic al apei. Mediul său fără greutate face posibilă producerea condițiilor critice în mod uniform pe întregul său volum cu o precizie de trei zecimale. Ar trebui să fie posibil să reglați aceste condiții astfel încât să se facă cercuri în jurul punctului critic în câteva secunde în loc de zile. Comparativ cu condițiile de la originea vieții, acest lucru ar accelera procesul cu cel puțin 5 ordine de mărime, probabil mai mult, deoarece condițiile experimentului ar fi păstrate constant foarte aproape de punctul critic.

Dacă este posibil să se urmărească compoziția chimică a camerei de reacție în timp, ar trebui să se poată reproduce în câteva luni și să se observe reacții chimice care au durat milioane de ani. Vă sugerăm cu tărie ca o astfel de experiență să fie inclusă în programul DECLIC.

François Roddier

1 John Maynard Smith și Eörs Szathmary, Originile vieții, Oxford (1999).
2 Ali Fallah-Araghi și colab. Sinteza chimică îmbunătățită la interfețele moi: un mecanism universal de reacție-adsorbție în microcompartimente.
3K. Ruiz-Mirazo, C. Briones și A. de la Escosura, Chimia sistemelor prebiotice: noi perspective ale originilor vieții, Chem. Rev. 114, 285 (2013).
4 Per Bak, Chao Tang și Kurt Wiesenfeld, Criticalitate auto-organizată: o explicație a zgomotului 1 / f, Phys. Rev. Litere 4, vol. 59 (1987)
5 Erich Jantsch, Universul auto-organizat, Pergamon (1980).

[Această propunere este susținută de Roger Bonnet, fost director științific la ESA].

115 - „Întrebarea lunară„ La Décroissance ”
5 octombrie 2017 Generalul François Roddier

În numărul său din octombrie, ziarul „La Décroissance” pune următoarea întrebare:

„În trecut, inspirat din raportul Meadows sau din scrierile lui Bernard
Charbonneau, René Dumont și André Gorz, știam deja principalele cauze ale degradării vieții pe Pământ și am putut, la acel moment și la nivel internațional, să reorientăm politicile publice către sustenabilitate. Astăzi, este prea târziu, prăbușirea este iminentă. Așa a scris fostul ministru Yves Cochet într-o rubrică publicată de cotidianul de afaceri Drahi și Ledoux în această vară (Eliberare, 23 august 2017). Dar este atât de sigur? Dacă omenirea ar fi știut despre impasul creșterii, ar fi fost în stare să facă o chestiune despre Sunt suficiente idei, „realizări” pentru a schimba radical cursul lucrurilor, pentru a abandona cursa pentru ca puterea să meargă către „durabilitate”?

După ce amintesc care este procesul criticității autoorganizate, îmi dau propriul răspuns mai jos.

Criticitate auto-organizată

Mai fierbinte pe latura luminată de Soare decât pe cealaltă, Pământul este în mod natural în dezechilibru termic. Legile fizicii dictează faptul că temperatura Pământului devine uniformă. Fizicienii spun că energia se disipează acolo.

Curenții atmosferici și oceanici se organizează pentru a transporta căldura de la ecuator la poli. În timpul zilei, apa care se evaporă stochează căldura pe care o întoarce noaptea prin condensare. Vegetația grăbește procesul. Copacii colectează apa din pământ cu rădăcinile lor. Frunzele lor facilitează evaporarea. Insectele ajută plantele să se reproducă purtându-și polenul. Animalele ajută vegetația fertilizând solul cu deșeurile lor. Astăzi, fizicienii cred că viața s-a dezvoltat pe Pământ pentru a disipa energia acolo.

În 1969, Ilya Prigogine a introdus noțiunea de structură disipativă. Un ecosistem sau o societate umană sunt structuri disipative. Prin disiparea energiei, își modifică mediul într-un punct critic în care tind să se prăbușească. În prezența energiei, noi structuri le înlocuiesc. Fizicianul danez Per Bak a numit acest proces „criticitate auto-organizată”.

Economiștii au identificat cicluri de ordinul a 50 de ani cunoscute sub numele de cicluri Kondratiev. Istoricii Peter Turchin și Sergey A. Nefedov au evidențiat cicluri chiar mai lungi pe care le califică drept seculare. Perioada lor este de ordinul 200 - 300 de ani. Ei disting patru faze pe care le califică în ordinea depresiei, expansiunii, stagflării și crizei. În faza de criză se organizează o nouă societate. Cu cât perioada oscilațiilor este mai lungă, cu atât amplitudinea crizei este mai mare: aceasta se numește colaps.

Prin prăbușire, ecosistemele provoacă dispariția speciilor. Biologul Jay Gould a vorbit despre echilibrele punctate, deoarece evoluția lor este punctată de dispariții. O societate animală care își epuizează mediul tinde să migreze. În trecut, multe societăți umane au emigrat. Societățile insulare precum societățile polineziene au avut mai multe dificultăți. Cazul locuitorilor din Insula Paștelui a rămas faimos deoarece, după ce și-au tăiat copacii, nu au putut emigra. Întrebarea pusă este de ce nu au observat ce fac și, dacă unii au făcut-o, de ce nu i-au avertizat pe alții la timp?

Găsim un proces similar în civilizațiile occidentale, în special în civilizațiile mediteraneene. Toată lumea știe că acum XNUMX de ani Imperiul Roman s-a prăbușit. Romanii erau clar conștienți de dificultățile economiei lor. Răspunsul lor a fost extinderea imperiului lor. Este surprinzător de asemănător cu globalizarea economiilor actuale. A întârziat doar prăbușirea finală. Nu ne este utilă experiența sfârșitului Imperiului Roman?

Știm astăzi că, cu XNUMX de ani înainte de sfârșitul Imperiului Roman, s-a produs un colaps similar în Marea Mediterană. Acesta este sfârșitul epocii bronzului. Acest lucru confirmă ideea că acesta este într-adevăr un proces recurent. Epoca corespunde, se pare, cu cea a războiului troian. De ce nu a fost ascultat Cassandre?

Prăbușirea civilizațiilor

O societate umană este o rețea de indivizi care fac schimb de informații, la fel ca neuronii din creier. Este o rețea neuronală. Per Bak a arătat că procesul de criticitate auto-organizat se aplică rețelelor neuronale. Atunci când un neuron senzorial este „excitat”, acesta tinde să excite neuronii cu care este în contact.

La fel ca neuronii, Dennis Meadows și colegii săi sunt „încântați” de descoperirea lor. Ei caută să-și convingă interlocutorii de necesitatea de a interveni. La început pare ușor. Informațiile sunt răspândite cu ușurință către cei din jurul lor care sunt conștienți de problemele de mediu. Pentru ca aceste informații să poată fi acționate, trebuie să „percoleze” neuronii motori. Când un neuron primește informații, le compară cu informațiile pe care le-a memorat deja. Dacă nu se potrivește cu propria sa experiență, va tinde să o respingă.

Putem distinge 3 tipuri de experiență: experiență individuală, experiență istorică și experiență religioasă. O prăbușire economică precum cea anunțată de Clubul Romei nu corespunde nicio experiență individuală. Prin urmare, informațiile vor fi respinse de majoritatea persoanelor. Doar câțiva intelectuali, care au cunoștință despre prăbușirea civilizației, vor fi sensibilizați. Le-ar lua câțiva ani să publice lucrări care să atragă atenția publicului larg.

La rândul său, experiența religioasă ajunge la publicul larg, dar nu pare relevantă. Cuvântul religie pare să provină din latinescul „religare” care înseamnă „a lega”. Furnizate de „scripturi”, informațiile religioase leagă indivizii de-a lungul mileniilor. Biblia vorbește despre Apocalipsă, Moise al Potopului. Potrivit Genezei, omul a fost respins dintr-un paradis pământesc. Omul risipise prea multă energie? Arborele cunoașterii a fost cel al progresului tehnic? Această interpretare pare acum destul de plauzibilă.

Rețineți că doar partea de vest a Imperiului Roman s-a prăbușit. În zilele noastre, așa-numita creștinătate ortodoxă pare să disipeze mai puțină energie decât creștinătatea romană. La fel, cultura latină din America de Sud pare să fie mai puțin disipatoare de energie decât cultura nordică anglo-saxonă, pe care Biserica Reformată a respins-o de orice autoritate. Prin urmare, trebuie să ne așteptăm ca, disipând mai multă energie decât celelalte, acesta din urmă va fi primul care se va prăbuși.

Omenirea va realiza atunci că civilizațiile sunt mortale. Mișcări, precum „La Décoissance”, vor fi în sfârșit înțelese ca fiind reflexe ale „satietății”, necesare pentru supraviețuirea societății. Dar va fi prea târziu încă o dată.

116 - Interconectivitate și robustețe pe un ciclu economic
7 noiembrie 2017 Generalul François Roddier

Postarea mea anterioară a declanșat o dezbatere cu privire la motivul pentru care civilizația din Insula Paștelui s-a prăbușit, toată lumea întrebându-se dacă o soartă similară așteaptă propria civilizație. Ipoteza clasică este cea a impactului asupra mediului: își taie toți copacii. Alții dau vina pe dezvoltarea epidemiilor din cauza sosirii occidentalilor. Dar nimeni nu pare să pună la îndoială definiția exactă a cuvântului „prăbușire”.

Am văzut (nota 90) că orice structură economică, deci orice civilizație, descrie cicluri a căror amplitudine este invers proporțională cu frecvența lor. Istoricii Turchin și Nefedov au evidențiat în special cicluri pe care le califică drept seculare, a căror perioadă este de ordinul a câteva sute de ani. În timpul fiecăruia dintre aceste cicluri, civilizația în cauză trece printr-o așa-numită fază de criză în timpul căreia se schimbă organizarea societății și se schimbă comportamentul colectiv al indivizilor.

Descrierea lui Nicolas Cauwe despre Insula Paștelui (comentariul nr. 2) corespunde perfect acestei definiții: se spune că civilizația din Insula Paștelui a trecut printr-o fază de criză. În general, vorbim de colaps atunci când această fază a crizei este însoțită fie de o scădere semnificativă a populației, fie de scindări. În cazul Insulei Paștelui, nu pare să fi existat o divizare, dar un declin demografic semnificativ pare foarte probabil.

Propun să revin astăzi la cele patru faze ale ciclurilor Turchin și Nefedov pentru a le descrie în termeni de oscilații ale unei rețele neuronale, adică de oscilații ale creierului global format de o societate umană ( biletul 104). Voi începe cu faza pe care o califică ca stagflare, deoarece este cea care corespunde cel mai bine stării actuale a societăților noastre occidentale. Este, de asemenea, cea care precede faza de criză și care, prin urmare, este probabil să ducă la prăbușirea societăților noastre.

Vă reamintesc că Per Bak caracterizează o rețea neuronală prin doi parametri, pragurile de la care sunt stabilite conexiunile și intensitatea acestuia din urmă, odată stabilite. La începutul unei faze de stagflare, pragurile de conexiune sunt cele mai mici (biletul 104). Prin urmare, această fază se caracterizează prin conexiuni foarte numeroase. Fiecare individ intră într-o relație cu mulți alții. Am văzut acest lucru odată cu dezvoltarea rapidă a transportului aerian, urmată de cea a internetului și a telefoanelor mobile.

Cu toate acestea, pragurile cresc treptat. Creșterea constantă a solicitărilor, în special a publicității, înseamnă că toată lumea caută din ce în ce mai mult să se protejeze de apeluri abuzive. De-a lungul fazei de stagflare, intensitatea conexiunilor rămâne scăzută. Deși foarte numeroase, legăturile care se formează prin întâlniri întâmplătoare se slăbesc la fel de repede pe cât sunt create. Acest lucru poate fi observat în cazul legăturilor conjugale, prin frecvența foarte mare a divorțurilor.

Promisem (bilet 97), să vorbesc din nou despre interconectivitate. Revin astăzi la asta. Această noțiune a fost dezvoltată de biologul Robert Ulanowicz în studiul său asupra ecosistemelor. Este o măsură a gradului de schimb de informații între diferitele elemente ale aceluiași ecosistem. El notează această cantitate α. Este între 0 și 1. În absența oricărui schimb, interconectivitatea α este egală cu 0. Când toate elementele sunt interconectate între ele, merită 1 (a se vedea nota 86).

În publicațiile sale, Ulanowicz califică drept robustețe cantitatea α.ln (α). Măsoară capacitatea unui ecosistem de a se adapta la schimbări. Este maxim pentru α = 1 / e, unde e = 2,718 ... este baza logaritmilor naturali. Economistul Bernard Lietaer a arătat că această noțiune se aplică și economiei (1). În postarea mea 87, am arătat că se aplică de fapt oricărei structuri disipative considerate ca o rețea neuronală. Prin urmare, se aplică societăților umane.

Am văzut că faza de stagflare este o fază de interconectivitate foarte mare. Când interconectivitatea depășește valoarea 1 / e, robustetea companiei scade. Societatea este cu atât mai fragilă cu cât intensitatea legăturilor de acolo este foarte mică. Faza de stagflare poate fi văzută ca o etapă pregătitoare pentru o restructurare a companiei. Se formează noi legături care să le înlocuiască pe cele vechi, dar majoritatea acestor legături sunt foarte fragile. Robustețea lor va fi testată în timpul fazei de criză.

Faza de criză urmează faza de stagflare. Rezultă într-o restructurare brutală a societății și corespunde cu ceea ce fizicienii numesc o tranziție de fază bruscă. Vă sugerez să rezervați termenul de colaps în cazul în care există fie scindări, fie o scădere a datelor demografice.

În faza de criză, rămân doar conexiunile cu praguri suficient de ridicate. Intensitatea corespunzătoare a conexiunilor este consolidată. Putem vedea cu ușurință acest fenomen în cazul unui cuplu căsătorit: atunci când un cuplu trece cu succes printr-o criză, legăturile cuplului sunt întărite. Când o societate umană trece printr-o criză, interconectivitatea sa este diminuată, dar legăturile care există sunt întărite.

Intrăm apoi în faza pe care Turchin și Nefedov o descriu ca fiind depresie: societatea se deschide treptat la crearea de noi legături. Inițial ridicat, pragurile de conexiune scad treptat. Atunci este faza de expansiune la care economiștii noștri încă visează astăzi.

praguri și intensități

Civilizațiile polineziene se pretează deosebit de bine acestei analize, deoarece au fost mult timp izolate de orice influență din mediul interior. În special, trimit cititorul la prima postare a acestui blog intitulată „Sfârșitul unei civilizații”, în care am descris povestea lui Mangareva. În general, istoria unei insule sau arhipelag polineziene urmează în mod regulat același scenariu.

Faza pe care Turchin și Nefedov o califică drept „depresiune” corespunde colonizării unui nou arhipelag nelocuit până atunci. La început, viața este dificilă. Locuitorii sunt puțini, dar se sprijină unul pe celălalt. În ceea ce privește rețeaua neuronală, intensitatea conexiunilor este foarte mare. Urmează faza de expansiune. Din ce în ce mai multe colaborări se stabilesc între indivizi și viața devine mai ușoară. Dar cu cât este mai ușor, cu atât scade intensitatea conexiunilor. În faza următoare cunoscută sub numele de stagflare, există atât de multe colaborări încât ele rămân superficiale. Majoritatea sunt redundante: rețeaua neuronală percolează prea mult.

Neurologul Lionel Naccache compară, de asemenea, o societate umană cu o rețea neuronală. Când un creier uman percolează prea mult, este criza epileptică. O societate umană care percolează prea mult intră și ea în crize. În timp ce un pacient își pierde cunoștința, o societate se prăbușește.

(1) Bernard Lietaer, Money and Sustainability. Veriga lipsă. Presa Triarchy, 2012.
(2) Lionel Naccache, Omul conectabil la rețea. Odile Jacob, 2015

117 - Evoluția unei societăți în timpul unui ciclu economic
15 ianuarie 2018 François Roddier

În postarea mea anterioară, am dezvoltat analogia între ciclurile economice descrise de Turchin și Nefedov (90 post) și ciclul diurn al creierului uman. În postarea mea din 101, am arătat că evoluția politică a unei societăți este, de asemenea, similară cu funcționarea unui creier uman. Este interesant să juxtapuneți cele două abordări. Aceasta este ceea ce se face în figura de mai jos. Reluând din postarea anterioară, am adăugat cele patru tipuri de societate ale lui Emmanuel Todd și cele patru stări ale creierului menționate în post 101.

Cicluri seculare și bani

În postarea mea anterioară, am încercat să arăt că așa-numitele noastre societăți occidentale, în principal europene, tocmai au trecut printr-un ciclu de 120 de ani similar ciclurilor istorice ale lui Turchin și Nefedov, nota 90. Economiștii consideră, în general, cicluri mult mai scurte, precum decât ciclurile Kuznets (15 până la 25 de ani) sau Kondratiev (40 până la 60 de ani). Un motiv plauzibil este că nu au avut până acum date economice pentru o perioadă de timp suficient de lungă. Lucrările mai recente ale lui Thomas Picketty fac schimbări.


În cartea sa (1), arată raportul capital / venit din 1870 până în 2010 pentru trei națiuni europene: Germania, Franța și Regatul Unit. Aceste curbe sunt reproduse aici cu indicarea perioadelor traversate. Vedem că sunt foarte asemănătoare, confirmând că aceste trei economii sunt bine sincronizate, arătând începutul fenomenului globalizării.
Primul Război Mondial corespunde unei scăderi bruște a raportului capital / venit. Faza depresivă indică o ușoară creștere urmată de o nouă cădere legată de cel de-al doilea război mondial. Faza de expansiune, cunoscută sub numele de cei 30 de ani glorioși, se caracterizează printr-un raport capital / venit foarte scăzut. Faza de stagflare corespunde unei creșteri a raportului capital / venit, fără a atinge totuși valorile sale din 1910. Ar putea ajunge la acestea în faza actuală de criză.

Cum se interpretează aceste rezultate? În postarea mea 90, am identificat ciclurile seculare ale lui Turchin și Nefedov ca fiind cicluri în jurul unui punct critic. Scăderea accentuată a raportului capital / venit din 1910 până în 1920 corespunde în mod clar unei tranziții de fază bruscă. La fel, creșterea lentă observată din 1950 până în 2010 corespunde unei tranziții continue. Prin urmare, ne putem aștepta la o nouă scădere accentuată a raportului capital / venit până în 2040. Este interesant de observat că toate vârfurile identificate de Clubul Romei au loc de fapt între 2010 și 2040, adică în timpul fazei de criză. Producția economică globală va atinge un moment maxim. Ar fi urmat de un vârf al populației în jurul anului 2030. Dacă totul merge așa cum era planificat, faza de criză se va încheia cu un vârf de poluare în jurul anului 2040.

Per Bak compară procesul de criticitate auto-organizat cu formarea unui morman de nisip. Aici putem identifica proprietățile nisipului cu cele ale banilor. La fel cum nisipul se poate acumula pentru a forma o grămadă, moneda se poate acumula pentru a forma o moșie. Când panta grămezii de nisip atinge o anumită valoare critică, atunci apar avalanșe de nisip, reducând înălțimea grămezii de nisip. La fel, atunci când bogăția devine prea mare, avalanșele de bani tind să o reducă. Asta arată curbele Picketty.

După cum a arătat Robert Ulanowicz, un proces similar se găsește în ecosisteme pentru care definește o măsură de interconectivitate. În societățile noastre, fracția α din venitul anual capitalizat ar putea juca rolul de interconectivitate. Ulanowicz a arătat că robustețea unui ecosistem este maximă pentru α = 1 / e, unde e = 2.718 este baza logaritmilor naturali. La fel, robustețea unei companii ar putea fi maximă atunci când își valorifică o fracțiune din veniturile sale anuale de ordinul 1 / e. Aceasta înseamnă că, valorificând 2,7 ani din venitul lor, toată lumea ar putea să-și asigure capriciile normale ale vieții. Ar exista astfel o moștenire critică de ordinul a 2,7 ani de venituri dincolo de care riscul pe care unii încearcă să îl acopere nu este altceva decât cel al prăbușirii societății. Dar, la fel ca nisipul pe care îl îngrămădim, cu cât se acumulează mai mult capital, cu atât crește riscul de prăbușire.

Este interesant de observat că această condiție de stabilitate a fost realizată aproximativ în timpul fazei de depresie și a expansiunii. Prin creșterea „pantei grămezii de nisip”, politica economică menită să combată stagflarea, care a fost efectuată din 1980, ne-a condus, în mod firesc, la o fază de criză.