De asemenea, îți poți petrece o bună parte din viața ta punându-ți întrebarea simplă: „Dacă există sau nu, nu-mi pasă, dar ce este Dumnezeu pentru mine?”
Este ușor de văzut că de fiecare dată când pun întrebarea credincioșilor sau necredincioșilor, aproape nimeni nu-i răspunde, deoarece aproape nimeni nu a pus această întrebare. A lăsa acest „concept” așa cum este să crezi sau să nu crezi este pentru mine la fel de mult o lene a minții ca o facilitare existențială practică.
Cum încerc să-mi îmbunătățesc judecata (datorită Julia Galef și FLUS)
- GuyGadeboisTheBack
- expert Econologue
- posturi: 14932
- Înregistrare: 10/12/20, 20:52
- Locul de amplasare: 04
- x 4347
-
- expert Econologue
- posturi: 12308
- Înregistrare: 25/02/08, 18:54
- Locul de amplasare: Burgundia
- x 2970
Re: Cum încerc să-mi îmbunătățesc judecata (datorită Julia Galef și FLUS)
În toată strictețea teologică, Dumnezeu nu există, deoarece existența este o limitare ... Este mai legitim să ne întrebăm ce reprezintă în ochii credincioșilor sau necredincioșilor: definițiile sunt destul de elastice și cele mai jenante pentru mine sunt cele prea orientate spre o interpretare literală.
Doamne sau nu, acest lucru ne aduce înapoi la ceea ce am menționat mai sus: la un moment dat, nu există nicio modalitate de a justifica perfect un postulat de bază și, din cauza necesității sale, acest lucru duce în mod necesar la un act de credință (nu adesea conștient) care ar trebui fă-ne modesti. Dacă este integrat, acest postulat poate fi considerat ca o piatră cheie provizorie care va conduce reflecția care va rezulta din acesta și, apoi, către o posibilă reelaborare arhitecturală: important este să pornești de la ceva și să vezi ce este. există întotdeauna un caracter experimental, pentru că, chiar dacă există, din fericire, predecesori, este important să se formeze o opinie personală în cadrul colectivului.
* Acest lucru este întotdeauna de dorit, deoarece eroarea face parte din acest proces.
Doamne sau nu, acest lucru ne aduce înapoi la ceea ce am menționat mai sus: la un moment dat, nu există nicio modalitate de a justifica perfect un postulat de bază și, din cauza necesității sale, acest lucru duce în mod necesar la un act de credință (nu adesea conștient) care ar trebui fă-ne modesti. Dacă este integrat, acest postulat poate fi considerat ca o piatră cheie provizorie care va conduce reflecția care va rezulta din acesta și, apoi, către o posibilă reelaborare arhitecturală: important este să pornești de la ceva și să vezi ce este. există întotdeauna un caracter experimental, pentru că, chiar dacă există, din fericire, predecesori, este important să se formeze o opinie personală în cadrul colectivului.
* Acest lucru este întotdeauna de dorit, deoarece eroarea face parte din acest proces.
1 x
- Mai presus de toate, nu credeți ce vă spun.
- GuyGadeboisTheBack
- expert Econologue
- posturi: 14932
- Înregistrare: 10/12/20, 20:52
- Locul de amplasare: 04
- x 4347
-
- expert Econologue
- posturi: 19224
- Înregistrare: 29/10/10, 13:27
- Locul de amplasare: Burgundia
- x 3491
Re: Cum încerc să-mi îmbunătățesc judecata (datorită Julia Galef și FLUS)
Ah!
Încercați să ignorați o viziune „religioasă” a subiectului. Este vorba de a sublinia, într-adevăr, că nu toate trec prin dovezi demonstrabile prin mijloacele tehnologice de care dispunem, de unde și comparația cu alte postulate, diferite, cum ar fi neantul, infinitul absolutul și ceea ce nu-i ca șansa sau iubirea, de care folosim conceptul chiar și atunci când suntem exact incapabili să le explicăm și cu atât mai puțin să le demonstrăm.
Pentru opera în cauză, ea trebuie plasată în contextul său istoric și filosofic și apoi înscrierea ei în scrieri ca orice subiect al vieții, la fel ca toți istoricii din toate timpurile. Pentru partea demonstrabilă, este mult mai dificil dacă vrem cu precizie să căutăm „dovezi” cu mijloacele obișnuite de tehnologie, atunci când nu este făcută pentru asta!
Ahmed "29/07/21, 16:41
Să luăm unul dintre exemplele date: care poate fi dimensiunea iubirii sau a întâmplării? Fiecare fiind însă foarte utilizat în limbajul cotidian pentru a exprima literalmente ceea ce nu poate fi.
Astfel, pentru dragostea citată (și nu sexul), care ar fi doar o simplă viziune abstractă a minții și nu vorbesc aici NUMAI despre oameni, care este exprimată și poate fi exprimată doar în materia căreia sunt formate toate . Ceea ce ne aduce înapoi la aspectul său material și spiritual: care este originea sa?
până atunci este corect!În ceea ce privește Dumnezeu, iată ce spun.
Poate exista un Dumnezeu (o entitate superioară cu scopuri proprii)? Sigur. Putem să-l înțelegem, să-i ghicim intențiile?
această carte nu are nimic absolut, servește pentru a deveni conștient de acest absolut de neatins, deși real, deoarece este desemnat prin limbaj.Scrie asta într-o .... carte?! Asta ar fi considerat absolut? Mi se pare foarte, foarte arogant și ciudat.
dimpotrivă, scopul acestei cărți, la fel ca toate celelalte de același fel, este să aibă un scop zilnic asupra diferitelor sale aspecte, asupra diferitelor subiecte materiale, cum ar fi hrana, igiena, comportamentul social, etc. dincolo!Dacă mi se spune că o carte religioasă este mai presus de toate un mesaj, o alegorie, liberă de interpretat, mi se potrivește foarte bine. Prin urmare, este o viziune a lumii asupra unor subiecte pe care nu le putem dovedi, pe scurt.
ca semn Ahmed, "Nu credeți ce vă spun„la care adaug controlează-l pentru tine. Putem lua ca exemplu cazul așa-numitei medicamente alternative. A fi auzit despre asta atât pentru bine, cât și pentru rău, poate duce doar la idei preconcepute de cultura noastră tehnologică actuală și de limitele acesteia, precum numărul Avogadro! Putem compara, de asemenea, despre covid, putem cunoaște ceva doar printr-o abordare experimentală personală.Dacă mi se spune că adevărul este scris în carte pentru că traduce voința lui Dumnezeu, nici măcar nu încerc să mă cert! (dar nu m-am mai confruntat cu asta până acum, IRL)
Literatii în ebraică spun că realitatea lui Dumnezeu (cu un mic d nu un mare D) este verificată în Istorie, chiar de istoria acestui popor.Mă voi califica în același timp subliniind faptul că dacă aceste texte au supraviețuit atât de mult, este bine că au încă unele virtuți.
Este într-adevăr înțelept și în același timp prostesc. Cine ar refuza să călătorească pentru a vedea alte orizonturi decât cel al vieții de zi cu zi? Rolul teologiei este, în special, să depășească discursul religios obișnuit!În rest ... trebuie să acceptăm că anumite subiecte sunt, prin natura noastră, nedemonstrabile, de neînțeles, supuse interpretării. Nu poți dovedi totul. Și, poate este fericit!
Încercați să ignorați o viziune „religioasă” a subiectului. Este vorba de a sublinia, într-adevăr, că nu toate trec prin dovezi demonstrabile prin mijloacele tehnologice de care dispunem, de unde și comparația cu alte postulate, diferite, cum ar fi neantul, infinitul absolutul și ceea ce nu-i ca șansa sau iubirea, de care folosim conceptul chiar și atunci când suntem exact incapabili să le explicăm și cu atât mai puțin să le demonstrăm.
Pentru opera în cauză, ea trebuie plasată în contextul său istoric și filosofic și apoi înscrierea ei în scrieri ca orice subiect al vieții, la fel ca toți istoricii din toate timpurile. Pentru partea demonstrabilă, este mult mai dificil dacă vrem cu precizie să căutăm „dovezi” cu mijloacele obișnuite de tehnologie, atunci când nu este făcută pentru asta!
Ahmed "29/07/21, 16:41
Da și nu în același timp. Pentru noi ceea ce numim limitare se face în legătură, din nou, cu conceptele noastre de măsuri, relativ mai mult. Chiar și universul este perceput doar în termeni de dimensiune, cum ar fi 14.5 ani lumină. Prin urmare, trebuie să ignorăm dimensiunile, dimensiunile, timpul și, prin urmare, orice reprezentare dimensionată.În toată strictețea teologică, Dumnezeu nu există, deoarece existența este o limitare ...
Să luăm unul dintre exemplele date: care poate fi dimensiunea iubirii sau a întâmplării? Fiecare fiind însă foarte utilizat în limbajul cotidian pentru a exprima literalmente ceea ce nu poate fi.
Într-adevăr, este ca metafore ale fabulelor fântânii, care în niciun caz nu susține că regii și vasele sunt într-adevăr aceste animale, ci simbolizează comportamentele (mentale, spirituale, fiecare le desemnează așa cum dorește) corespunzătoare realităților să fie luați la propriu, ei.Este mai legitim să ne întrebăm ce reprezintă în ochii credincioșilor sau necredincioșilor: definițiile sunt destul de elastice și cele mai jenante pentru mine sunt cele prea orientate spre o interpretare literală.
Astfel, pentru dragostea citată (și nu sexul), care ar fi doar o simplă viziune abstractă a minții și nu vorbesc aici NUMAI despre oameni, care este exprimată și poate fi exprimată doar în materia căreia sunt formate toate . Ceea ce ne aduce înapoi la aspectul său material și spiritual: care este originea sa?
0 x
"Noi facem știința cu fapte, cum ar fi făcând o casă cu pietre: dar o acumulare de fapte nu mai este o știință decât o grămadă de pietre este o casă" Henri Poincaré
-
- Subiecte similare
- Răspunsuri
- Vizualizări
- Ultimul mesaj
-
- 201 Răspunsuri
- 34989 Vizualizări
-
Ultimul mesaj de sicetaitsimple
Vezi ultimul mesaj
13/12/19, 21:25Un subiect postat în forum : Compania și Filosofie
-
- 12 Răspunsuri
- 10194 Vizualizări
-
Ultimul mesaj de PVresistif
Vezi ultimul mesaj
29/08/18, 18:55Un subiect postat în forum : Compania și Filosofie
-
- 38 Răspunsuri
- 29158 Vizualizări
-
Ultimul mesaj de GuyGadebois
Vezi ultimul mesaj
26/07/19, 18:44Un subiect postat în forum : Compania și Filosofie
-
- 0 Răspunsuri
- 5357 Vizualizări
-
Ultimul mesaj de Christophe
Vezi ultimul mesaj
18/10/14, 00:00Un subiect postat în forum : Compania și Filosofie
-
- 9 Răspunsuri
- 6449 Vizualizări
-
Ultimul mesaj de guibnd
Vezi ultimul mesaj
02/05/18, 20:11Un subiect postat în forum : Compania și Filosofie
Înapoi la "Societate și filosofie"
Cine este conectat?
Utilizatorii care navighează în acest sens forum : Nici un utilizator înregistrat și oaspeți 286