de Exnihiloest »02/04/21, 20:53
ce proză frumoasă! dar și ce confuzie!
Janic a scris: ...
Un islamist este (la nivel teologic) automat musulman.Acest truism arată că dezbaterea este dincolo de tine.
Dar nu tu, evident! Un pic, de narcisism în spatele asta?
Problema este identificarea cu religia ta. Nu poate un musulman să fie matematician, marocan, călător, filosof? ...
Un musulman este un individ ca oricare altul, iar Islamul la origini și, din nou, a fost în fruntea științei și filozofiei și a fost un mare călător, deci nu există efectiv nicio incompatibilitate în identificarea cu religia cuiva și chiar în cea mai mare parte!
Când ajungem să credem că, pentru că religia sa ar fi caricaturată, atunci persoana dvs. ar fi lipsită de respect, este pentru că nu am înțeles absolut nimic, nu numai libertatea de exprimare, desigur, ci și această dovadă că nimeni nu este redus la un grup de apartenență.
Întotdeauna doar aproximativ!
A trata pe cineva în mod sistematic ca un „contra” înseamnă a o reduce la un grup, este a-i nega personalitatea, este abject.
Există un dezacord complet. Pe de o parte, acest cuvânt are o semnificație populară folosită pe scară largă în multe circumstanțe: este prost, ești prost, încetează prostii, prostii, etc.
https://www.cnrtl.fr/definition/conprin urmare, trebuie să definim mai întâi la ce sau la cine se referă această expresie.
Tu și ceilalți care practici insulta recurentă te crezi mai presus de toți cu judecățile tale perentorii asupra oamenilor de aici și comportamentul tău de macaci agitați și agresivi?!
judecata de valoare si tu! Acest lucru, de exemplu, este un rahat la care aderați suficient pentru a vă exprima în acest mod și, prin urmare, amestecă cultură, condiționare intelectuală și sensibilitate personală, de exemplu cu privire la utilizarea cuvântului abject.
adjectiv
Cine merită dispreț, inspiră un dezgust moral.
O ființă abjectă.Nu știm dacă este dintr-un copac sau un piedestal, dar ar trebui să reveniți în jos, doamne insultătorii care vă iau de neatins, înzestrați cu toate virtuțile, iar ceilalți cu niciunul.
Re belotte acolo și dacă respectați pe deplin acest lucru, este pentru că vă identificați personalitatea cu credințele dvs. de grup (educație, cultură, diverse credințe)
A trata pe cineva în mod sistematic ca un „contra” înseamnă a o reduce la un grup, este a-i nega personalitatea, este abject.
Pe de altă parte, este mai delicat. Dacă felicităm pe cineva pentru o anumită acțiune, pentru orice lucrare, se reduce la un grup sau la o percepție personală a individului și a muncii sau actului său? Cineva care îndeplinește un act curajos, spunem că este curajos prin actul său, nu prin cultura sa de grup, pentru că se poate teme foarte bine de păianjeni, în plus. Un con se numește așa
NUMAI pe rahat
CE TREBUIE EXPRIMAT, nu în rest. Prin urmare, este punctual!
"Noi facem știința cu fapte, cum ar fi făcând o casă cu pietre: dar o acumulare de fapte nu mai este o știință decât o grămadă de pietre este o casă" Henri Poincaré