125 - Când păsările nu-și mai educă copiii.
3 iunie 2018 François Roddier
Biologul Konrad Lorentz (1903-1989) observaseră că, atunci când devin foarte numeroși, păsările nu-și mai educă copiii.
Păsările sunt printre cele mai evoluate animale din creație, la scurt timp după mamifere. La fel ca maimuțele, sunt capabile de imitație. Le permite să-și educe copiii. Astfel, fiecare familie are un anumit cântec care o distinge de alte familii. Biologii au arătat că imitația poate provoca un comportament altruist, grație așa-numitei selecții de rudenie culturală.
De exemplu, la apropierea unui vultur, o pasăre mică va striga. Procedând astfel, el atrage atenția vulturului asupra lui și își pune viața în pericol. Acest comportament nu poate fi în niciun caz de origine genetică, deoarece, dacă ar fi, ar duce rapid la dispariția genei în cauză. Prin urmare, este neapărat de tip cultural (se transmite prin imitație). Permite protejarea speciei în ansamblu.
Comportamentul altruist implică un comportament social. Aceasta din urmă este vizibilă în special la păsările migratoare când, în toamnă, se întâlnesc înainte de a face față traversării unei mări. Un astfel de comportament este util pentru conservarea speciei. Dacă, pe de altă parte, un comportament social pune specia în pericol, selecția naturală numită rudenie va tinde să o elimine.
Când o specie de păsări devine foarte numeroasă, își epuizează resursele alimentare și își pune existența în pericol. Selecția de rudenie va tinde să elimine acest comportament. Deoarece alegerea hranei este un comportament cultural transmis prin educație, un bebeluș incult va avea mai multe șanse să adopte alimente diferite decât părinții săi. Acest lucru ar explica de ce, atunci când există foarte multe păsări, nu-și mai educă copiii.
Ar fi același lucru pentru specia umană? Pare foarte probabil. În una sau două generații, câteva tractoare au înlocuit sute de muncitori agricoli. Nu mai citim, ascultăm la radio sau ne uităm la televizor. Nu mai scriem, trimitem mesaje text către sms. Nu mai numărăm, ne luăm calculatorul. Cititul, scrisul și numărarea au devenit cunoștințe de la o altă vârstă. Am devenit complet dependenți de tehnică.
Acest lucru a permis speciei noastre să se înmulțească cu o viteză fără precedent. Din păcate, aceasta determină epuizarea resurselor noastre fosile, pierderea biodiversității și încălzirea globală. Astăzi transmitem doar cunoștințe tehnice. Uităm să învățăm să gândim. Elita noastră nu mai încearcă să înțeleagă, ci să dezvolte noi tehnologii. Continuarea transmiterii acestor cunoștințe nu pune în pericol specia noastră?
A fost o vreme când un învățământ superior a garantat un loc de muncă. Asta nu mai este cazul astăzi. Studiile lungi și costisitoare nu mai apar ca hrană culturală atât de atractivă. Unii tineri merg la studii superioare, alții se opresc după bacalaureat. Într-o societate care este în pericol de prăbușire, putem spune astăzi cine va face cel mai bine? Dacă, genetic, suntem o singură specie, cultural suntem mulți. Selecția rudeniei culturale va decide viitorul copiilor noștri.
Istoria ne învață că a existat un precedent. Cu puțin timp înainte de Iisus Hristos, Iulius Cezar a vorbit și a scris fluent latină și greacă. Trei secole mai târziu, împăratul Maximilian I a scris prost în latină și nu știa greacă. În 1 d.Hr., împăratul bizantin Iustin I nu putea nici să citească, nici să scrie. Când eram mic, am fost învățat cântecul: „Bunul rege Dagobert și-a pus chiloții înăuntru ...”. Abia cu Carol cel Mare am realizat în cele din urmă importanța educației. Cu puțin înainte de moartea sa, încerca din greu să învețe să citească.
La fel cum dispariția unei populații de animale este identificată cu dispariția genelor sale, tot așa sfârșitul unei civilizații este identificat cu sfârșitul culturii sale. Sfârșitul Imperiului Roman ne oferă o ilustrare a acestui lucru. Este timpul să înțelegem acest lucru și să schimbăm modul în care ne educăm copiii. Cei care au cunoștințele de bază necesare reconstruirii unei societăți vor supraviețui, în detrimentul celor care au doar cunoștințe tehnice.
http://www.francois-roddier.fr/
, M-am cufundat în citit-o. În compania lui Olivier Rey și Vincent Cheynet, el participă la o dezbatere menită să expună „criticile serioase care pot fi făcute împotriva decreșterii”.
, susține existența unei economii duale: prima dedicată producției de bunuri și care are tendința naturală de creștere și o economie axată pe servicii, care este intrinsec condusă de o tendință opusă. 