Potrivit lui Jacques Cauvin (Nașterea divinităților, nașterea agriculturii) apariția agriculturii și creșterii a stabilit bazele societăților noastre moderne. Modelele economice care fac din producția de subzistență un răspuns la presiunile biologice, demografice și ecologice sunt abandonate în favoarea unei schimbări culturale autentice. Orice civilizație dintr-o perioadă critică caută surse adânci în trecut pentru a se înțelege pe sine. Trebuie să ne întoarcem mai departe pentru a înțelege unde s-a produs această mutație (revoluția neolitică), dar aceasta implică faptul că căutarea originii mutației care se află la originea puterii noastre ar echivala cu transformarea preistoriei ca instrument al o anamneză, în sensul cvasi-psihanalitic al termenului. Există o analogie foarte strânsă între psihanaliză și arheologie.
demonstrație:
Problemele actuale provin mai presus de toate din perspectiva speciei umane asupra lumii din jurul ei. Omului îi este frică, așa că se asigură prin iluzii precum puterea și controlul simbolizat în prezent de bani. Banii sunt un mod de a controla spațiul-timp. Deci problema este psihologia umană. Celălalt mijloc de control și putere asupra naturii este crearea de OMG-uri, pesticide, fungicide și îngrășăminte. Reflectarea asupra problemelor actuale ale agroindustriei este, de fapt, studierea psihologiei umane.
De ce își doresc oamenii produse în afara sezonului? De ce să fii atras de ceea ce este exotic și, prin urmare, nu crește acasă? De ce oamenii mor de foame în timp ce alții sunt obezi? De ce țările sărace exportă alimente când există foamete? De ce există roșii din Spania cultivate pe lână de piatră care ajung în Dakar? De ce țăranii și familiile lor mor de foame? Nu este contradictoriu? De ce fermierii din țările bogate folosesc tractoare, pesticide și îngrășăminte răspândind aceste aberații de 3-4 ori pe an, când ei înșiși știu că o singură dată „este suficient”? Acest ritual este o modalitate de a te liniști cu privire la frica de a nu avea o recoltă bună. Astfel, acești vinovați își pot spune singuri că au făcut totul pentru a se asigura că productivitatea (și nu mai producția) este satisfăcătoare. Deci nu mai sunt defectele lor. Acest comportament datează din neolitic cu crearea zeităților în paralel cu dezvoltarea agriculturii pe care o cunoaștem astăzi. În prezent nu mai avem zeități agricole în țările bogate și occidentale. Deci, pentru a compensa această lipsă, fermierii răspândesc substanțe chimice de 3 ori, nu ca să fie răi și să contamineze natura de 3 ori mai mult degeaba, ci să se liniștească prin acest nou ritual al timpurilor moderne. cheltuirea banilor degeaba, poluarea degeaba și contractarea cancerului proporțional mai mult pentru sine și familia (și vecinii și consumatorii) pentru o chestiune de necesitate de control: Necesități precum îmbogățirea, necesitatea controlului iar puterea trebuie considerată ca parte a nevoilor vitale ale speciei umane de către specialiști pentru a înțelege mai bine natura umană în ansamblu.
Sistemul actual se prăbușește deoarece este sfârșitul perioadei neolitice: este criza mondială. Nu ne putem întoarce, este prea târziu. Cu toate acestea, agricultura Gaia și piscicultura seamănă mult mai mult cu tehnicile (îmbunătățite) din epoca de strângere și pescuit decât agricultura și piscicultura pe care le cunoaștem cu toții astăzi. Singura diferență este că există o hiper-productivitate nu controlată (iluzie), dar o hiper-productivitate indusă. Ceea ce face diferența. Întrucât specia umană se deosebește în mod singular prin dorința sa omnicatoare de putere și control materializată de sistemul monetar, trebuie demonstrat că este posibil să se vindece și să se curețe în timp ce câștigă mult mai mulți bani.
De exemplu, prin faptul că nu folosesc OMG-uri, pesticide, îngrășăminte și tractoare, fermierii din țările bogate își reduc costurile și investițiile bancare în timp ce produc în mod natural și în timp ce au hiperproductivitate: Aceasta este arma aspecte psihologice ale proiectului Gaia. Mac'donald's are psihologii săi. De asemenea, trebuie să lucrăm cu specialiști în psihologie (întâlnire cu un specialist în psihologie cognitivă în 4/10/2008 și 26/10/2008 la universitatea villejean Rennes 2).
în public
vei pipi mai puțin în pat în seara asta 
