Memele rulează istorie
Le Principe de Lucifer (Principiul Lucifer), carte cu un titlu neobișnuit, l-a câștigat să se regăsească în departamentul „ezoteric” al magazinului Virgin, intronat în mijlocul tratatelor de meditație transcendentală, al XX-lea „secret al piramidelor” sau al altor „Misterii”. din Rennes-le-Château "...!
În aceste condiții, ne întrebăm cine va putea să-l citească: esotericiștii cu siguranță nu o vor dori, politologii sau analiștii politici nu vor avea niciodată ideea de a merge să-l caute în acest tip de departament. Cu siguranță, acest Lucifer are geniul disimulării.
Este, totuși, o carte fundamentală, chiar fondatoare. Este într-adevăr către memetică (1) ceea ce a fost la vremea sa să mimeze cartea lui René Girard „Lucruri ascunse de la întemeierea lumii”, edițiile Grasset, 1978).
Principiul lui Lucifer este o lucrare nedumeritoare, în același timp foarte științifică în abordarea sa (referințe foarte numeroase), dar și plină de umor, chiar jucăuș ... Comenzile rapide sunt izbitoare, densitatea extremă, intuițiile orbitoare, raționamentul implacabil , domeniul imens al cunoașterii.
Personalitatea ciudată a autorului, stilul și comportamentul său, uneori neobișnuit, dar întotdeauna foarte riguros, i-au adus laudele unei mari părți a comunității universitare americane de la Stanford la Harvard, inclusiv UCLA și Universitatea John Hopkins. Revista foarte neoficială, Afaceri Externe, îi aduce, de asemenea, un tribut puternic. Dar asta nu este tot: Principiul Lucifer a devenit cartea de cult pentru grupurile rock din Broocklyn, care „probează” pasaje întregi din cartea sa pentru a o integra în muzica lor ...!
Dacă autorul este academic, rețineți că această carte a fost refuzată de treizeci și doi de editori din New York înainte de a fi publicată definitiv.
"Avem nevoie de întreaga poveste, dar nu pentru a cădea din nou în ea, ci pentru a scăpa de ea ": acest citat din Ortega Y Gasset plasat la începutul cărții vine ca un avertisment al autorului, conștient de ipotezele devastatoare pe care le dezvoltă, chiar și de aspectul disperat al acestora. Și Bloom adaugă:" Sistemele pe care urmează să le descriu nu sunt ideea mea despre cum ar trebui să fie lumea, ci sunt concluziile la care am ajuns cu regret cu privire la ceea ce este cu adevărat. "." Se ocupă de modul în care, prin interesul nostru pentru sex, supunerea noastră către zei și conducători, atașamentul nostru uneori suicidar față de idei, religii și detalii vulgare de tip cultural, devenim instigatorii inconștienți a exploatărilor organismului social. "
http://www.automatesintelligents.com/biblionet/2002/fev/principe.html